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  《易经·系辞》有云：“穷则变，变则通，公例久。”此言道出了世界万物盛衰流通的底子规则。人生在世，运势崎岖，亦如潮汐。当人行至运势的低谷，遭受种种不顺，便是“穷”之境地。此刻，心生惊慌，病急乱投医，往往向外求神拜佛，或盼望亲朋扶持，却不知，真实的起色，并非来自外界的解救，而是源于内涵的“变”。《易经》作为群经之首，其六十四卦，三百八十四爻，所提醒的，正是世界改变的规则与个人安居乐业的才智。当霉运缠身，外求无门之时，向内求索，或许才是仅有的出路。

  他是个木匠，手工在十里八乡都数得着。他雕的鸟，好像下一秒就能振翅高飞；他刻的鱼，好像下一秒就能跃入水中。

  一块上好的金丝楠木，是他准备用来给城里一个大户人家雕一座“百鸟朝凤”屏风的。他夜以继日，精雕细琢了半个月，眼看就要竣工，只剩下最终一只凤凰的眼睛没有点上。

  那块坚逾钢铁的金丝楠木，居然从中心，一点点没有预兆地，裂开了一道长长的、丑恶的口儿。

  他呆呆地看着那道裂缝，眼睛里布满了血丝，嗓子里像是被塞了一团棉花，发不出任何动静。

  上个月，他给邻村雕的婚床，在送去的路上，车轮不可思议地陷进了路周围一个无人发觉的坑里，整张床摔得稀巴烂。

  再上个月，他接的一个修正古玩家具的活，工具箱里的凿子，居然像长了眼睛相同，在他手上滑脱，将那件价值不菲的明代花梨木圈椅，划出了一道无法修正的深痕。

  短短半年，他不只没赚到一分钱，还赔光了自己全部的积储，乃至欠下了一债。

  从前车水马龙的木工房，现在门可罗雀。那些从前对他拍案叫绝的客户，现在都像躲瘟神相同躲着他。

  他去找过亲朋好友，想借点钱周转。起先还有人肯帮，但见他越来越倒运，好像一个无底洞，便都找各式各样的托言，避而不见了。

  他也去过城里的寺庙，烧了最贵的香，磕了最响的头，求神拜佛，差-点把膝盖都跪烂了。

  那是一个用黄杨木雕琢的小乌龟，是爷爷传下来的，听说能镇宅保平安。可不知从何时起，那只乌龟的背上，也呈现了一道纤细的裂缝。

  而最怪异的是，那裂缝里，竟日日都会渗出一丝黑色的、带着苦涩滋味的液体，像极了……乌龟流下的眼泪。

  他晚上睡觉，总会做一些斑驳陆离的噩梦，梦见自己被一团看不见的黑雾包裹着，不管怎样挣扎，都无法逃脱。

  他整个人，以肉眼可见的速度，迅速地消瘦、瘦弱下去。他的目光变得晦暗，身上总是笼罩着一股生人勿近的忧郁之气。

  邻居家的小孩，一看到他，就会吓得哇哇大哭。孩子的母亲赶忙抱起孩子，像逃避什么脏东西相同，箭步走开，还往地上啐了一口唾沫。

  更让他感到恐惧的是，作业台上那只小乌龟的“眼泪”，渐渐的变多。那黑色的液体，现已将下面的木台都腐蚀出了一个小小的凹坑。

  他发着高烧，浑身忽冷忽热，躺在床上，感觉自己的骨头缝里，都在往外冒着寒气。

  他挣扎着从床上爬起来，披上一件蓑衣，戴上斗笠，推开门，冲进了苍茫的雨幕之中。

  他现已顾不上什么科学不科学了，他只想知道，自己究竟惹上了什么，究竟该怎样办！

  他深一脚浅一脚地走在泥泞的路上，严寒的雨水打在他的脸上，分不清是雨水，仍是泪水。

  他没有注意到，就在他离家后不久，他作业台上的那只黄杨木木龟，龟背上的裂缝猛地扩展，“咔”的一声，完全断成了两半。

  周寻站在空无一人的卦摊前，雨水顺着他的脸颊流下，心中的最终一丝期望，也完全幻灭了。

  街上铺着青石板，两头是古旧的木质修建。雨水冲刷着屋檐，宣布“滴滴答答”的动静，让这条老街，显得益发寂寥。

  他昂首一看，只见街角处，有一家毫不起眼的茶馆。茶馆没有招牌，只在门口挂着一盏被雨水打湿的、写着一个“易”字的旧灯笼。

  那老者须发皆白，穿戴一身洗得发白的蓝色布褂，脸上布满了皱纹，但一双眼睛，却清亮有神，好像能观察人间的全部。

  “嗯……”周寻点了允许，短促地站在门口，雨水从他的蓑衣上滴落，在地上积了一小滩。

  “坐吧。”老者指了指周围的一张小木桌，“这雨，一时半会儿停不了。喝杯热茶，暖暖身子。”

  茶水很烫，周寻捧着粗糙的茶杯，一股暖意顺着掌心，传遍全身。他那颗严寒麻痹的心，好像也康复了一丝感觉。

  他不由得，将自己这半年来的遭受，以及心中的苦闷和失望，一股脑地，都对这个素昧生平的老者，倾吐了出来。

  老者一向静静地听着，没有插嘴，也没有显露任何惊奇的表情，仅仅偶然会端起茶杯，轻轻地呷一口。

  “你说，你家中有一只黄杨木雕的小乌龟，背上有裂缝，还会流黑色的‘眼泪’？”

  老者摇了摇头：“我不是什么大师，仅仅一个看店的老头子算了。不过，你说的那个东西，我却是在古书上见过一些记载。”

  “那东西，叫‘镇物’，也叫‘承负灵’。”老者的动静，变得有些悠远，“有些老物件，跟了主人家几代人，日久天长，便会生出一丝灵性。当家宅或主人的气运呈现一些显着的反常问题时，它便会第一个感应到，并试图用自己的灵性，去接受、化解一部分灾害。”

  “它背上的裂缝，是你每一次倒运时，它为你挡灾留下的伤痕。它流的‘眼泪’，是它灵性行将耗尽，无力回天时，宣布的警示。”

  “你不是冲撞了什么不洁净的东西，也不是谁在背面害你。你的问题，出在你自己身上。”

  “《易经》讲，万物皆有气，人也相同。气顺，则运顺。气乱，则运衰。你这半年来，屡遭不顺，心生怨怼，又外求无门，急于求成，导致你本身的气场，由顺转逆，由清转浊。浊气缠身，便会吸引来更多的霉运。这就像一个漩涡，越陷越深，难以自拔。”

  周寻回想起自己这半年的状况，确实是充满了诉苦、烦躁和失望，整个人都处在一种极度负面的心情中。

  “那……那我该怎样去办？”周寻像是抓住了最终一根救命稻草，急迫地看着老者，“求神拜佛没用，亲朋好友也盼望不上……我究竟该怎样去办？”

  “解铃还须系铃人。你的问题，根子在你自己的‘心’上，天然也只能靠你自己来解。”

  “靠我自己？”周寻的眼中，再次流显露一丝茫然。他假如知道该怎样做，又何至于落到今日这个境地。

  “你现在，就像一个掉进沼地里的人。”老者用了一个很形象的比方，“你越是挣扎，陷得就越快。你向外面呼救，他人要么不敢接近，要么扔过来的绳子，也底子没办法将你拉上来。”

  “你仅有能做的，便是先中止挣扎，让自己平静下来。然后，靠自己的力气，调整姿势，一点一点地，从沼地里走出来。”

  “我这儿，没有能让你一步登天的符咒，也没有能让你马上转运的法器。只要三句话。”

  “这三句话，源自《易经》的至理，是古人面临窘境时，调整本身气场的无上心法。你回去之后，别再急着去求神拜佛，也别再想着找谁拉你一把。每日清晨，一刻钟，在心里，将这三句话，默念九遍。”

  “记住，要用心去念，用心去领会。何时，你真实理解了这三句话的意义，将它融入到了你的骨子里，你身上的浊气，天然会渐渐散去，好运，也天然会回来。”

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